Закрыть
Восстановите членство в Клубе!
Мы очень рады, что Вы решили вернуться в нашу клубную семью!
Чтобы восстановить свое членство в Клубе – воспользуйтесь формой авторизации: введите номер своей клубной карты и фамилию.
Важно! С восстановлением членства в Клубе Вы востанавливаете и все свои клубные привилегии.
Авторизация членов Клуба:
№ карты:
Фамилия:
Узнать номер своей клубной карты Вы
можете, позвонив в информационную службу
Клуба или получив помощь он-лайн..
Информационная служба :
(067) 332-93-93
(050) 113-93-93
(093) 170-03-93
(057) 783-88-88
Если Вы еще не были зарегистрированы в Книжном Клубе, но хотите присоединиться к клубной семье – перейдите по
этой ссылке!
УКР | РУС

Ошо

Ошо

"Никогда не рождался, никогда не умирал, а только посетил планету Земля
между 11 декабря 1931 года и 19 января 1990 года".

Так Ошо продиктовал свою бессмертную эпитафию, а по поводу своей биографии сказал так: "У меня нет биографии. Все, что считается моей биографией не имеет никакого смысла - когда я родился, в какой стране.  Имеет смысл лишь то. чем я являюсь здесь и сейчас". Отказавшись ранее вообще от какого-либо имени, он наконец соглашается взять имя "Ошо", объясняя это тем, что оно взято из слова "оушн" - "океанический" Вильяма Джеймса. "Это даже не имя, - говорит он, - это исцеляющий звук". Его многочасовые импровизированные дискурсы, произнесенные перед собравишимися людьми во всем мире в течение более двадцати лет, записаны на аудио, а иногда и видеопленку. Их всегда и везде можно послушать и, как говорит Ошо, "почувствовать разлитую в них тишину и покой".

Запись этих дискурсов опубликована в сотнях книг на десятках различных языков.
В этих беседах человеческий ум взят под самый мощный микроскоп и анализируется до мельчайших своих черт: ум как психологический феномен, ум как эмоции, ум как совокупность ум/тело, ум как моралист, ум как верование, ум как религия, ум с точки зрения политики и социальной эволюции, ум как исторический феномен. Все это подвергалось изучению, проверке и сведению в единое целое. Затем очень изящно ум отставлялся в сторону, чтобы пуститься в самый главный поиск - как выйти за его пределы. При этом всегда, когда Ошо сталкивается с ложью и лицемерием, он тут же вскрывал их перед нами. Писатель Том Роббинс пишет: "Узнаю это волшебное дуновение, заставляющее дрожать засовы на моих дверях. Ошо подобен сильному ароматному ветру кружащему над землей, обнажающему фальш равинов и попов, сметающего ложь со столов бюрократов, пускающего в бегство ослов в конюшнях облеченных властью, задирающего юбки патологических ханж и щекоча духовно умерших, пытаясь вернуть их к жизни... У Иисуса есть притчи, у Будды сутры, у Магомеда видения в арабской ночи. У Ошо есть нечто более подходящее для существ, изуродованных жадностью, страхом, невежеством и предрассудками - его космическая комедия... Ошо появился для того, чтобы разоблачить наши маски, разбить иллюзии, излечить от пристрастий и зависимостей и продемонстрировать перед нами сковывающую и ограничивающую нас глупость принимать себя слишком серьезно".

Так что же можно сказать об Ошо? Вскрывающий противоречия до их полного обнажения? Мечтатель, превратившийся в мечту? Совершенно определенно, что собой он как бы заявляет: каждый человек обладает правом от рождения испытать океаническое ощущение подлинной индивидуальности. Ошо говорит: "Есть лишь одна тропа, ведущая внутрь. Там вы не найдете никого, а только тишину и покой"

Вывод? Как видится Ошо, на этом пути нет конечных остановок, а только механизмы, помогающие понять себя: "Хочу вам сказать, что наибольшей ценностью обладает наука. Существует два рода науки: одна - объективная, определяющая внешний мир, а другая - субъективная, которую до сих пор называли религией. Но лучше называть ее не религией, а наукой о внутреннем мире, и разделить науку на наку, исследующую внешний мир, и науку, исследующую внутренний мир - науку объективную и субъективную. И сделать ее нужно как одно целое, тогда ничто не будет более ценным, чем она." - Ошо

 Изданы 2 автобиографические книги Ошо:  
1. Автобиография духовно неправильного мистика
2. Проблески злотого детства